المنتديات الرئيسية التحكم التسجيل تسجيل الخروج

 


استشارات مجانية في الرقية الشرعية 
 عدد الضغطات  : 12654


الإهداءات

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: حملة لا(لبدعة شم النسيم ) (آخر رد :ماهر نصير)       :: فتاوى الشيخ ابو اسحاق الحويني (آخر رد :شات عسلي)       :: أنواع المجالس (آخر رد :شات عسلي)       :: طلب مساعدة (آخر رد :كلثوم)       :: استقبال الواردين على البرزخ (آخر رد :ماهر نصير)       :: بدعة شم النسيم للشخ وحيد عبدالسلام بالي (آخر رد :كلثوم)       :: تلاوه الشيخ عبد الرحمن السديس لسوره الحشر (آخر رد :كلثوم)       :: امنا الغالية عاءشة بنت ابى بكر (آخر رد :كلثوم)       :: تعرفي يااختي على نبيك صلى الله عليه و سلم (آخر رد :كلثوم)       :: خيركم من بدأ بالسلام (آخر رد :الشيخ جمال)      


   
العودة   منتديات النور الإسلامي > المنتديات الإسلامية العامة > منتدى العقيدة والتوحيد

منتدى العقيدة والتوحيد هذا المنتدى خاص بكل ما يتعلق بعلم العقيدة ومباحث التوحيد والفرق والأديان وغير ذلك مما يدخل تحت هذه المباحث

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-12-2007   #1

أنوار مشرقة تشرف المنتديات
 




طريق الشروق has a spectacular aura aboutطريق الشروق has a spectacular aura about

{لَيْسَ كَمِثْلِهِ شيء وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِير}.سمع الله وبصره

بسم الله الرحمن الرحيم
قال تعالى : {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شيء وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِير}.
وقال ابن القيم رحمه الله تعالى :




وَهُوَ الَّذِي يَرَى دَبِيبَ الذَّرِّ في الظُّلُمَاتِ فَوْقَ صُمِّ الصَّخْرِ

وَسَامِعٌ لَلْجَهْرِ وَالإخْفَاتِ بسَمْعِهِ الْوَاسِعِ للأَصْوَاتِ





في هذين البيتين إثبات البصر لله تعالى المحيط بجميع المبصرات, وإثبات السمع له المحيط بجميع المسموعات, وهاتان الصفتان من صفات ذاته تعالى وهما متضمن اسميه "السميع البصير" قال الله تعالى: {إِنَّ الله يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الأَمَانَاتِ إِلى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالعَدْلِ إِنَّ الله نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ إِنَّ الله كَانَ سَمِيعاً بَصِيرا}(النساء/58) وقال الله تعالى: {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شيء وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِير}(الشورى/11)

و قال الله تعالى: {ذَلِكَ بِأَنَّ الله يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَأَنَّ الله سَمِيعٌ بَصِير}(الحج/61) و قال الله تعالى: {قُلِ الله أَعْلَمُ بِمَا لَبِثُوا لَهُ غَيْبُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ أَبْصِرْ بِهِ وَأَسْمِع}(الكهف/26) قال ابن جرير وذلك في معنى المبالغة في المدح كأنه قيل ما أبصره وأسمعه وتأويل الكلام ما أبصر الله لكل موجود وأسمعه لكل مسموع لا يخفى عليه من ذلك شيء, ثم روى عن قتادة قوله تعالى: {أَبْصِرْ بِهِ وَأَسْمِع}: فلا أحد أبصر من الله ولا أسمع, قال ابن زيد {أَبْصِرْ بِهِ وَأَسْمِع}: يرى أعمالهم ويسمع ذلك منهم إنه كان سميعا بصيرا , وقال البغوي رحمه الله تعالى: أي ما أبصر الله بكل موجود وأسمعه لكل مسموع أي لا يغيب عن سمعه وبصره شئ . و قال الله تعالى لموسى وهارون عليهما السلام: {إِنَّنَي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وَأَرَى}(طه/46) قال ابن عباس رضي الله عنهما: اسمع دعاءكما فأجيبه وأرى ما يراد بكما فامنعه لست بغافل عنكما فلا تهتما .
وقال الله تعالى في موضع آخر: {كَلا فَاذْهَبَا بِآيَاتِنَا إِنَّا مَعَكُمْ مُسْتَمِعُون} (الشورى/15) وقال الله تعالى: {أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ بَلَى وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُون}(الزخرف/80)

و قال الله تعالى: {وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى الله عَمَلَكُمْ}(التوبة/105) و قال الله تعالى: {أَلَمْ يِعْلَمْ بِأَنَّ الله يَرَى}(العلق/14) و قال الله تعالى :{الذِّي يَرَاكَ حِينَ تَقُومُ وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِين. إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ العَلِيم}(الشعراء/220) و قال الله تعالى: {قَدْ سَمِعَ الله قَوْلَ التِّي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلى الله وَالله يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا}(المجادلة/1)

وعن عائشة رضي الله عنها قالت: الحمد لله الذي وسع سمعه الأصوات لقد جاءت المجادلة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم تكلمه وأنا في ناحية البيت ما اسمع ما تقول فأنزل الله عز وجل :{قَدْ سَمِعَ الله قَوْلَ التِّي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلى الله وَالله يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا} رواه البخاري في كتاب التوحيد تعليقا وأخرجه النسائي وابن ماجه وابن جرير وابن أبي حاتم , وفي رواية له عنها رضي الله عنها أنها قالت: تبارك الذي أوعى سمعه كل شيء إني لأسمع كلام خولة بنت ثعلبة ويخفي علي بعضه وهي تشتكي زوجها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي تقول يا رسول الله أكل مالي وأفنى شبابي ونثرت له بطني حتى إذا كبرت سني وانقطع ولدي ظاهر مني, اللهم إني أشكو إليك قالت فما برحت حتى نزل جبريل بهذه الآية :{قَدْ سَمِعَ الله قَوْلَ التِّي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلى الله وَالله يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا} قالت: وزوجها أوس بن الصامت . وقال البخاري رحمه الله تعالى في كتاب التوحيد: باب قوله تعالى:{وَكَانَ الله سَمِيعاً بَصِيَرا} ذكر خبر عائشة هذا معلقا . وروى عن أبي موسى رضي الله عنه قال: كنا من النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فكنا إذا علونا كبرنا فقال: ((أربعوا على أنفسكم فإنكم لا تدعون أصم ولا غائبا تدعون سميعا بصيرا قريبا)) ثم أتى علي وأنا أقول في نفسي: لا حول ولا قوة إلا بالله فقال: ((يا عبد الله بن قيس قل لا حول ولا قوة إلا بالله فإنها كنز من كنوز الجنة)) وعن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن جبريل عليه الصلاة والسلام ناداني قال: إن الله قد سمع قول قومك وما ردوا عليك)) .

وروي في باب قوله تعالى: {وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلا أَبْصَارُكُمْ وَلا جُلُودُكُم وَلَكِنْ ظَنَنَتُمْ أَنَّ الله لا يَعْلَمُ كَثِيراً مِمَّا تَعْمَلُون}(فصلت/22) عن عبد الله رضي الله عنه قال اجتمع عند بيت ثقفيان وقرشي أو قرشيان وثقفي كثيرة الشحم بطونهم قليلة الفهم قلوبهم فقال أحدهم: أترون أن الله يسمع ما نقول ؟ قال الآخر: يسمع إن جهرنا ولا يسمع إن أخفينا, وقال الآخر: إن كان يسمع إذا جهرنا فإنه يسمع إذا أخفينا فأنزل الله تعالى: {وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلا أَبْصَارُكُمْ وَلا جُلُودُكُم} الآية . وروى أبو داود عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قرأ هذه الآية: {إِنَّ الله يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُوا الأَمَانَاتِ إِلى أَهْلِهَا} إلى قوله {سَمِيعاً بَصِيرا} قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يضع إبهامه على أذنه والتي تليها على عينه قال أبو هريرة رضي الله عنه رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأها ويضع إصبعيه. قال ابن يونس قال المقريء يعني {إِنَّ الله سَمِيعٌ بَصِير} يعني أن لله سمعا وبصرا قال أبو داود رحمه الله تعالى, وهذا رد على الجهمية ا.هـ.

قلت: يعني أبو داود رحمه الله تعالى أن الجهمية لا يثبتون لله تعالى اسما ولا صفة مما سمى ووصف نفسه تعالى به وأثبته له رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا يثبتون أن الله هو السميع البصير ولا أنه يسمع ويرى يسمع ويبصر, فرارا من التشبيه بالمخلوقين فنزهوه عن صفات كماله التي وصف بها نفسه وهو أعلم بنفسه وبغيره, وشبهوه بالأصنام التي لا تسمع ولا تبصر, قال الله عز وجل عن خليله إبراهيم عليه الصلاة والسلام في دعوته أباه إلى الله عز وجل: {يَا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لا يَسْمَعُ وَلا يُبْصِرُ وَلا يُغْنِي عَنْكَ شَيْئا}(مريم/42) وقد أثبت الجهمية قبحهم الله حجة لعباد الأصنام وجوابا لإنكار خليل الله وجميع رسله عليهم, فكان للكفار أن يقولوا: ومعبودكم أيضا لا يسمع ولا يبصر, تعالى الله عما يقول الظالمون والجاحدون علوا كبيرا, وقالت المعتزلة: سميع بلا سمع بصير بلا بصر واطردوا جميع أسمائه هكذا فأثبتوا أسماء ونفوا ما تتضمنه من صفات الكمال وهو عبارة عن إثبات الألفاظ دون المعاني, وقولهم في الحقيقة راجع إلى قول الجهمية مخالف كل منهما للكتاب والسنة والعقول الصحيحة والفطر السليمة وهدى الله تعالى بفضله أهل السنة لفهم كتابه وآمنوا بما وصف به نفسه وأقروا به كما أخبر ونفوا عنه التشبيه, كما جمع تعالى بينهما في قوله عز وجل: {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شيء وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِير}.

توقيع 

التعديل الأخير تم بواسطة طريق الشروق ; 04-12-2007 الساعة 05:11 p.
طريق الشروق غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
وقفات من حياة الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله - أبو صالح منتدى السيرة والتاريخ الإسلامي 6 01-26-2011 12:10 p
معا نتدارس كتاب الله كل يوم في رمضان طريق الشروق منتدى شهر رمضان و الحج 10 11-07-2007 01:31 p
كيف انتقم الله من الذين سبوا الرسول صلى الله عليه وسلم عبر التاريخ؟! طريق الشروق منتدى السيرة والتاريخ الإسلامي 7 12-04-2006 12:34 p
من هم أهل الـبـيـت؟ طريق الشروق منتدى الافتراءات والرد عليها 0 10-05-2006 04:26 p
من خواطر الشيخ الشعراوي - رحمه الله أبو صالح منتدى الأحكام الفقهية والفتاوى 11 05-07-2006 02:25 p


الساعة الآن 06:01 p


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.
ترقية وتطوير شبكة الصقر

تمت حماية الموقع بواسطة 444وافي

تصميم شبكة الصقر
تصميم شبكة الصقر